MAKLUMAT – Pendidikan anak menurut Tarjih Muhammadiyah tidak cukup dilakukan dengan memberikan nasihat atau perintah. Orang tua juga dituntut menjadi teladan, mengajarkan nilai-nilai agama, dan membiasakan perilaku positif secara konsisten dengan pendekatan yang penuh kasih sayang.
Prinsip tersebut dirumuskan dalam sejumlah keputusan dan fatwa Majelis Tarjih dan Tajdid Muhammadiyah. Seperti dilansir jawaban Chathpt Muhammadiyah, salah satunya Fatwa Nomor 28 Tahun 2021 tentang Pendidikan Tauhid Sejak Dini yang menyebut tiga metode utama dalam mendidik anak, yakni mencontohkan, mengajarkan, dan membiasakan.
Dalam fatwa tersebut, orang tua dianjurkan mendidik anak melalui kegiatan yang menyenangkan, mencerminkan perilaku positif, dan dilakukan secara istikamah.
Contohnya, mengajak anak ke masjid, mengajarkan doa-doa, membaca Al-Qur’an, serta mengenalkan keesaan Allah melalui lingkungan sekitar sambil bermain.
Tarjih Muhammadiyah juga menempatkan pendidikan anak sebagai tanggung jawab orang tua yang tidak boleh diabaikan. Dalam Keputusan Tarjih Ke-28 tentang Tuntunan Menuju Keluarga Sakinah, anak disebut sebagai amanah Allah yang harus dirawat, diasuh, dibimbing, dan dididik agar menjadi manusia saleh.
Pendidikan tersebut dimulai sejak masa kehamilan hingga anak memasuki jenjang pernikahan. Dengan demikian, tanggung jawab orang tua tidak hanya berkaitan dengan pemenuhan kebutuhan materi, tetapi juga pembentukan kepribadian dan kehidupan keagamaan anak.
Mendidik Anak dengan Ketegasan, Bukan Kekerasan
Salah satu prinsip penting dalam pandangan Tarjih Muhammadiyah adalah penggunaan pendekatan yang tepat ketika mendisiplinkan anak.
Dalam Fatwa Nomor 01 Tahun 2019 tentang Membimbing Mendidik Anak, Muhammadiyah memberikan penjelasan mengenai hadis perintah salat kepada anak yang berusia tujuh tahun dan ketentuan bagi anak berusia sepuluh tahun yang meninggalkan salat.
Tarjih memaknai kata waḍribūhum dalam hadis tersebut sebagai keharusan orang tua memberikan ketegasan, bukan memukul sebagaimana makna lahiriah kata tersebut.
Fatwa itu juga mengingatkan orang tua agar melakukan introspeksi ketika menghadapi persoalan perilaku anak. Orang tua perlu mengevaluasi cara mendidik yang digunakan, termasuk kemungkinan kesalahan yang pernah dilakukan, daripada hanya menyalahkan anak.
Selain itu, orang tua tidak diperbolehkan menyerah, membiarkan, atau menelantarkan anak ketika menghadapi masalah.
Adapun Fatwa Nomor 28 Tahun 2021 menjelaskan tahapan pendidikan salat. Anak mulai diajarkan salat ketika berusia tujuh tahun. Ketika berusia sepuluh tahun dan meninggalkan salat, orang tua dapat memberikan hukuman yang disesuaikan dengan keadaan anak.
Namun, hukuman tersebut harus tetap dilandasi kasih sayang, tidak menyakitkan, serta bertujuan mengarahkan dan memotivasi anak.
Membiasakan Anak Beribadah dengan Cara Menyenangkan
Pendidikan agama juga perlu dilakukan melalui pembiasaan dalam kehidupan sehari-hari.
Dalam Fatwa Nomor 09 Tahun 2019 tentang Membawa Anak Kecil ke Masjid, Tarjih Muhammadiyah menyebut kebiasaan mengajak anak mengikuti salat berjamaah di masjid sebagai permulaan yang baik dalam mendidik anak.
Ketika anak bermain di masjid, orang tua dianjurkan tidak memberikan teguran keras yang dapat membuat anak trauma atau takut kembali ke masjid. Anak sebaiknya dinasihati dengan lemah lembut.
Pendekatan tersebut memperlihatkan bahwa pembiasaan ibadah perlu memperhatikan perkembangan psikologis anak. Tujuannya bukan sekadar membuat anak mengikuti kegiatan keagamaan, melainkan menumbuhkan kecintaan terhadap ibadah.
Dalam pendidikan tauhid, Fatwa Nomor 28 Tahun 2021 juga menekankan pentingnya menanamkan perasaan muqarrabatullah, yaitu kesadaran bahwa Allah senantiasa mengawasi manusia, sejak anak berada dalam masa perkembangan dini.
Orang Tua Wajib Memenuhi Hak Pendidikan Anak
Tanggung jawab mendidik anak juga mencakup pemenuhan kebutuhan materi dan nonmateri.
Fatwa Nomor 20 Tahun 1998 tentang Batas Waktu Tanggung Jawab Ayah atas Nafkah Anaknya menjelaskan bahwa kewajiban memberikan nafkah termasuk memenuhi biaya pendidikan anak.
Sementara itu, kewajiban nonmateri meliputi pemberian kasih sayang, perlindungan, pemeliharaan, pendidikan, pengajaran, serta pertanggungjawaban kepada Allah.
Kewajiban tersebut berlangsung sampai anak menjadi dewasa dan mampu menentukan jalan hidupnya sendiri.
Dalam persoalan pendidikan formal, Fatwa Nomor 04 Tahun 2016 tentang Menyekolahkan Anak di Sekolah Tuna Rungu Non-Muslim juga menekankan kewajiban orang tua menjamin keselamatan dan kemurnian akidah anak.
Fatwa tersebut memberikan batasan terhadap pilihan sekolah yang dapat mengancam akidah atau menghalangi anak mempelajari agama Islam. Kebolehan menyekolahkan anak di lembaga pendidikan non-Muslim memiliki sejumlah persyaratan, termasuk adanya jaminan pengajaran agama Islam.
Fikih Perlindungan Anak Menekankan Kepentingan Terbaik Anak
Kerangka pendidikan anak dalam Tarjih Muhammadiyah kemudian diperluas melalui Keputusan Nomor 54 Tahun 2024 tentang Fikih Perlindungan Anak.
Dalam keputusan tersebut, anak dipandang sebagai nikmat sekaligus amanah. Wujud tanggung jawab terhadap amanah itu meliputi mengasuh, menafkahi, membesarkan, menjaga, melindungi, dan mendidik anak.
Keputusan tersebut juga menempatkan kepentingan anak sebagai dasar utama dalam pengambilan keputusan yang berkaitan dengan kehidupannya.
Hak anak dirinci dalam beberapa ranah, termasuk hak memperoleh pendidikan dan hak bermain. Pendekatan ini memperlihatkan bahwa pendidikan tidak dapat dipisahkan dari perlindungan, pemenuhan hak, serta penghormatan terhadap kebutuhan anak.
Dengan demikian, mendidik anak bukan semata-mata membentuk kepatuhan, tetapi juga memastikan anak tumbuh dalam lingkungan yang aman, memperoleh pendidikan, dan mendapatkan kasih sayang.
Prinsip Mendidik Anak Menurut Tarjih Muhammadiyah
Jika dibaca secara berurutan, sejumlah keputusan dan fatwa Tarjih Muhammadiyah menunjukkan konsistensi pada kewajiban orang tua mendidik dan melindungi anak. Namun, penjelasan mengenai metode dan pendekatannya berkembang dari waktu ke waktu.
Fatwa tahun 2019 memperjelas pentingnya ketegasan tanpa pemukulan serta introspeksi orang tua. Fatwa tahun 2021 merumuskan metode mencontohkan, mengajarkan, dan membiasakan. Sementara itu, Keputusan Nomor 54 Tahun 2024 memperkuat pendekatan berbasis hak anak dan kepentingan terbaik bagi anak.
Landasan tanggung jawab tersebut antara lain terdapat dalam Al-Qur’an surah At-Tahrim ayat 6:
يَا أَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا
Artinya: “Wahai orang-orang yang beriman! Peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka.”
Prinsip pendidikan dan kesabaran juga tercermin dalam nasihat Luqman kepada anaknya sebagaimana termuat dalam Al-Qur’an surah Luqman ayat 17. Ayat tersebut memuat perintah mendirikan salat, mengajak kepada kebaikan, mencegah kemungkaran, dan bersabar menghadapi berbagai keadaan.
Berdasarkan sejumlah tuntunan tersebut, pendidikan anak menurut Tarjih Muhammadiyah bertumpu pada tanggung jawab orang tua menjaga fitrah anak, menanamkan tauhid dan akhlak, memberikan teladan, membiasakan ibadah, serta menerapkan disiplin dengan kasih sayang tanpa kekerasan.
Tanggung jawab itu juga menuntut orang tua memenuhi kebutuhan pendidikan, melindungi hak anak, dan tidak menyerah ketika menghadapi persoalan dalam proses pengasuhan.***
