MAKLUMAT — Lebaran telah usai. Takbir yang menggema semalam suntuk kini tinggal gema di ingatan. Ucapan minal aidin wal faizin, taqabbalallahu minna waminkum, dan semacamnya telah saling dilontarkan, tangan-tangan telah berjabat, dan pesan maaf bertebaran di layar gawai. Namun pertanyaannya sederhana, sekaligus mengganggu: mengapa setelah semua itu, masih ada hati yang enggan memaafkan, masih ada relasi yang dingin, bahkan konflik yang terus dipelihara?
Idulfitri sejatinya bukan sekadar perayaan, melainkan momentum kembali ke fitrah—menjadi manusia yang bersih dari dendam, iri, dan kebencian. Tapi realitas sering kali berbeda. Di banyak tempat, Lebaran justru hanya menjadi ritual tahunan tanpa transformasi batin. Kita pandai mengucap maaf, tetapi belum tentu mampu benar-benar menghapus luka.
Fenomena ini bukan hanya terjadi dalam lingkup pribadi atau keluarga. Ia menjalar hingga ke tingkat global. Dunia, sebagaimana tergambar dalam tulisan kritis para pengamat internasional, juga mengalami hal serupa: penuh retorika damai, tetapi miskin praktik keadilan. Bahkan setelah tragedi dan konflik, yang tersisa sering kali bukan rekonsiliasi, melainkan dendam yang diperpanjang.
Dalam konteks global, dua nama kerap disorot sebagai simbol dari kerasnya wajah politik dunia: Donald Trump dan Benjamin Netanyahu. Mereka digambarkan bukan sekadar pemimpin, tetapi figur yang diadili oleh opini publik global—tanpa pengadilan resmi, tanpa palu hakim, namun dengan vonis moral yang terus bergema.
Dunia seolah membentuk “pengadilan rakyat global”, tempat di mana kebijakan dan tindakan para pemimpin dinilai secara kolektif. Dari warung kopi hingga forum internasional, dari rakyat biasa hingga akademisi, muncul kesepakatan tak tertulis bahwa ada kesalahan besar yang telah terjadi—dan dampaknya tidak main-main.
Salah satu tuduhan paling keras adalah kegagalan militer yang berujung pada ketidakstabilan berkepanjangan. Konflik yang semula “digadang-gadang” cepat selesai justru berubah menjadi potensi perang tanpa akhir. Ini bukan hanya soal strategi yang gagal, tetapi juga soal arogansi kekuasaan yang meremehkan kompleksitas dunia.
Dampaknya merembet ke sektor ekonomi global. Harga energi melonjak, inflasi meningkat, dan negara-negara—terutama yang lemah—menjadi korban paling menderita. Dalam situasi ini, kebijakan politik tidak lagi berdampak lokal, melainkan menjadi gelombang yang menghantam seluruh dunia tanpa pandang bulu.
Lebih jauh, tuduhan kejahatan kemanusiaan menjadi titik paling sensitif. Ketika korban sipil berjatuhan, terutama anak-anak, dunia tidak lagi melihatnya sebagai kesalahan teknis, tetapi sebagai kegagalan moral. Di sinilah legitimasi kekuasaan mulai runtuh, digantikan oleh kemarahan global yang terus membesar.
Pelanggaran hukum internasional pun menjadi sorotan. Ketika aturan dianggap bisa dilanggar oleh yang kuat, maka hukum kehilangan maknanya. Ia tidak lagi menjadi penjaga keadilan, melainkan sekadar simbol yang tak bertaji. Dunia pun bertanya: apakah hukum hanya berlaku bagi yang lemah?
Ironisnya, konflik ini juga membuka peluang bagi kekuatan lain untuk mengambil keuntungan. Dalam permainan geopolitik, selalu ada pihak yang diuntungkan dari kekacauan. Ini menunjukkan bahwa dunia tidak hanya dipenuhi konflik, tetapi juga kepentingan yang saling bertabrakan.
Ancaman yang lebih besar pun muncul: kemungkinan proliferasi senjata berbahaya. Tekanan yang berlebihan justru bisa melahirkan reaksi yang lebih ekstrem. Sejarah telah berulang kali menunjukkan bahwa kekerasan sering kali melahirkan kekerasan baru, bukan penyelesaian.
Biaya perang yang fantastis menjadi ironi tersendiri. Dana yang seharusnya bisa digunakan untuk kesejahteraan manusia justru habis untuk kehancuran. Ini bukan hanya soal angka, tetapi soal pilihan moral: membangun kehidupan atau menghancurkannya.
Namun, di tengah semua itu, ada satu pertanyaan besar yang menggantung: apakah dunia benar-benar mampu menghukum yang kuat? Ataukah keadilan hanya akan menjadi wacana yang indah, tetapi sulit diwujudkan?
Kembali ke konteks Lebaran, pertanyaan ini terasa sangat dekat. Jika dalam skala kecil saja kita sulit memaafkan, bagaimana mungkin dunia yang penuh kepentingan bisa benar-benar adil? Jika hati manusia masih menyimpan dendam, maka konflik—baik kecil maupun besar—akan terus berulang.
Lebaran seharusnya menjadi titik balik. Bukan hanya dalam ucapan, tetapi dalam sikap. Bukan hanya dalam tradisi, tetapi dalam perubahan nyata. Dunia membutuhkan lebih banyak keikhlasan, bukan sekadar retorika. Lebih banyak keberanian untuk memaafkan, bukan mempertahankan ego.
Pada akhirnya, baik dalam kehidupan pribadi maupun panggung global, perdamaian selalu berawal dari hal yang sama: kemauan untuk berubah. Tanpa itu, Lebaran hanya akan menjadi perayaan yang berulang setiap tahun—indah di permukaan, tetapi kosong di kedalaman. Dan dunia pun akan tetap sama: penuh suara damai, tetapi sunyi dari keadilan.
